इंडोनेशिया

इंडोनेशिया में संस्कृति और परंपराएँ

लेखक कनेक्शन ओशन संपादकीय टीम

इंडोनेशिया का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य भिन्नेका तुंगगल इका (“अनेकता में एकता”) है, क्योंकि पूरे द्वीपसमूह का सांस्कृतिक जीवन बहुत अलग-अलग है। बटक पहाड़ी रीति-रिवाज, मिनांगकाबाउ मातृवंशीय परिवार, बाली के मंदिरों का कैलेंडर, बुगिस समुद्री विरासत, अंबोन के ईसाई समुदाय, कालीमंतन की दयाक परंपराएँ और पापुआ के सामुदायिक अभ्यास—इनमें से कोई भी जकार्ता के दफ़्तर या मध्य जावा की दरबारी कला का दूसरा रूप नहीं है। परंपरा को स्थानीय और जीवित अनुभव की तरह समझें।

अनेक सांस्कृतिक केन्द्रों का एक द्वीपसमूह

हज़ारों द्वीपों में फैला इंडोनेशिया किसी एक सांस्कृतिक ढर्रे पर नहीं चलता। तटीय व्यापारिक शहरों, भीतरी कृषि समुदायों, पहाड़ी समाजों और दूरदराज़ क्षेत्रों के कैलेंडर, कलाएँ और आतिथ्य अलग हो सकते हैं। राष्ट्रीय मीडिया और पर्यटन अक्सर जावा व बाली को प्रमुखता देते हैं, जबकि साझीदार के रोज़मर्रा के संदर्भ मेदान, मकासर, अंबोन, मनोक्वारी, पोंटियानक या किसी छोटे शहर से आ सकते हैं।


जातीय समुदाय और स्थानीय विरासत

लोग जावानीज़, सुंडानीज़, मलय, मिनांगकाबाउ, बटक, बुगिस, बालीनीज़, मादुरीस, दयाक, एम्बोनीज़, पापुआन लोगों और कई अन्य जातीय समुदायों के साथ पहचान कर सकते हैं। कला, कपड़ा, संगीत और समारोह अक्सर उन समुदायों के साथ शहरों में यात्रा करते हैं। राष्ट्रीय "इंडोनेशियाई संस्कृति किट" मानने के बजाय पूछें कि कौन सी परंपराएँ घर के सबसे करीब लगती हैं।


धर्म जीवित सामुदायिक अभ्यास के रूप में

इस्लाम राष्ट्रीय स्तर पर सबसे बड़ा धर्म है, जबकि ईसाई धर्म पूर्वी इंडोनेशिया और उत्तरी सुमात्रा के कुछ हिस्सों में मजबूत है, हिंदू समुदाय बाली में केंद्रीय हैं, और बौद्ध, कन्फ्यूशियस और स्थानीय विश्वास प्रथाएं विभिन्न स्थानों में मायने रखती हैं। धार्मिक जीवन अक्सर साप्ताहिक लय, भोजन नियम और उत्सव कैलेंडर को आकार देता है - लेकिन व्यक्तिगत पालन व्यापक रूप से भिन्न होता है।


गोटोंग रोयॉन्ग और आपसी मदद - बारीकियों के साथ

पारस्परिक सहायता के आदर्श (अक्सर गोटोंग रोयॉन्ग के रूप में चर्चा की जाती है) सामुदायिक कार्य, पड़ोसी सहायता और पारिवारिक दायित्वों में दिखाई देते हैं। वे प्रत्येक इंडोनेशियाई व्यक्ति का सार्वभौमिक व्यक्तित्व गुण नहीं हैं। शहरी अपार्टमेंट जीवन, काम के लिए प्रवासन, और विभिन्न क्षेत्रीय इतिहास दिन-प्रतिदिन सांप्रदायिक कर्तव्य के एहसास को बदलते हैं।


कला, प्रदर्शन और लोकप्रिय संस्कृति

दरबारी कलाएँ, क्षेत्रीय नृत्य और संगीत, मस्जिद और चर्च गायक-मंडलियाँ, डंगडूट, समकालीन इंडी दृश्य और सोशल-मीडिया हास्य सभी को संस्कृति के रूप में गिना जाता है। एक साझीदार पाठ्यपुस्तक विरासत सूचियों की तुलना में स्थानीय फुटबॉल क्लब या क्षेत्रीय स्नैक ब्रांड के बारे में अधिक परवाह कर सकता है। लोकप्रिय संस्कृति को वास्तविक संस्कृति मानें।


यह भाषा विनिमय में कैसे मदद करता है

सांस्कृतिक संदर्भ आपको द्वीपों, भाषाओं और सामुदायिक जीवन के बारे में बेहतर प्रश्न पूछने में मदद करता है - और इंडोनेशिया को बाली पर्यटन छवियों या केवल जावा रूढ़िवादिता में बदलने से बचता है।

ध्यान रखें

कोई भी एक लेख प्रत्येक इंडोनेशियाई समुदाय का वर्णन नहीं कर सकता। द्वीप, जातीयता, धर्म, वर्ग और पीढ़ी सभी अनुभव को आकार देते हैं।

अपने भाषा साझीदार से पूछने के प्रश्न

  • बाटिक, स्थानीय संगीत और नृत्य, क्षेत्रीय शिल्प, आस्था परंपराएं और ऑनलाइन संस्कृति का कौन सा हिस्सा आपके अपने जीवन से संबंधित है, और आप मुख्य रूप से अन्य लोगों या मीडिया के माध्यम से किसका सामना करते हैं?
  • अगर कोई जावा, सुमात्रा, कालीमंतन, सुलावेसी, बाली, पापुआ और छोटे द्वीपों को एक सांस्कृतिक सेटिंग के रूप में मानता है तो उसे क्या याद आएगा?
  • आपके द्वीप, प्रांत, शहर के पड़ोस, गांव, या पारिवारिक गृहनगर से जुड़ी कौन सी परंपरा आपकी ज्ञात पीढ़ियों में बदल गई है?
  • बहासा इंडोनेशिया, जावानीज़, सुंडानीज़, बालिनीज़, एक पूर्वी इंडोनेशियाई भाषा, या आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली कोई अन्य भाषा, जहाँ आप रहते हैं वहां संस्कृति साझा करने के तरीके को कैसे प्रभावित करती है?
  • आप अपने द्वीप, प्रांत, शहर के पड़ोस, गांव, या पारिवारिक गृहनगर की कौन सी स्थानीय प्रथा को उस भाषा में समझाना पसंद करेंगे जिसे आप सीख रहे हैं?